يُعنى المستوى التأسيسي بتعليم المبادئ الأساسية في العلوم الشرعية واللُّغوية وفق المنهج المحظريّ، فيقرأ الطالب فيه مبادئ العلوم على هيئة منظومة من المتون التأسيسية في عشر مواد.
الهدف
تأسيس الطالب في العلوم الشرعية واللُّغوية بأسلوب متدرّج، بما يُهيّئه لمستويات أعمق في المسار النظامي.
المدة
سنة دراسية كاملة.
التمكين والاستيعاب
تمكين الطالب من فهم المتون الأساسية واستيعابها، والجمع بين الجانب النظري والتطبيقي لضمان الفهم الصحيح.
أين يقع هذا المستوى من المسار النظامي؟
المسارُ النظامي مسارٌ واحد ينتظم على ثلاثة مستويات متدرّجة:
| المستوى | المدة | أبرز ما يُدرس |
|---|---|---|
| الأول — التأسيسي (هذا المستوى) | سنة | تحفة الأطفال، الجزرية، الآجرومية، البيقونية، الأخضري، الأربعون النووية، الورقات، عقيدة الرسالة، لامية العرب، بانت سعاد، قرة الأبصار، نظم محارم اللسان… |
| الثاني — المتوسط | سنتان | اللآلئ المضيئة، نخبة الفكر، المرشد المعين، مرتقى الوصول، قطر الندى، نظم الغزوات، المعلقات السبع، الجوهر المكنون، لامية الأفعال، السلم المرونق… |
| الثالث — العالي | ثلاث سنوات | أصول التفسير، عمدة الأحكام، طلعة الأنوار، أسهل المسالك، مراقي السعود، ألفية ابن مالك، عقود الجمان، الجواهر المنطقية، مجدد العوافي… |
الكتب المقرّرة
يدرس الطالب في هذا المستوى عشرَ مواد، يَتدرّج فيها على المتون التالية:












تفصيل المواد والكتب
| المادة | الكتاب | المؤلّف |
|---|---|---|
| العقيدة | عقيدة رسالة ابن أبي زيد القيرواني | ابن أبي زيد القيرواني |
| التجويد | تحفة الأطفال + متن الجزرية مع تطبيقات عملية | الجمزوري — ابن الجزري |
| الحديث | الأربعون النووية — دراسة الأحكام والفوائد التربوية | الإمام النووي |
| مصطلح الحديث | متن البيقونية | عمر بن محمد البيقوني |
| الفقه | متن الأخضري في العبادات | عبد الرحمن الأخضري |
| أصول الفقه | متن الورقات | إمام الحرمين الجويني |
| النحو | متن الآجرومية | محمد بن داود الصنهاجي |
| الأدب والشعر | لامية العرب — قصيدة بانت سعاد | الشَّنفرى — كعب بن زهير |
| السيرة النبوية | قرة الأبصار في سيرة المشفّع المختار | عبد العزيز اللمطي |
| الآداب والسلوك | نظم محارم اللسان | محمد مولود بن أحمد فال اليعقوبي |
منهجية الدراسة
| الركيزة | الوصف |
|---|---|
| التدرّج المنهجي | يبدأ الطالب بالنصوص الأقصر والأوضح، ثم يترقّى إلى ما هو أعمق. |
| الجمع بين الحفظ والفهم | ترسيخ النص في صدر الطالب مع شرحٍ يُفهمه إيّاه. |
| الجمع بين النظري والتطبيقي | لضمان الفهم الصحيح وعدم الانفصال بين المتن وبين تطبيقه. |
| الأصالة الشنقيطية | استمرارٌ لتقاليد المحظرة في موريتانيا التي حفظت العلوم الشرعية والعربية قرونًا. |
كيف ستدرس؟
| العنصر | التفصيل |
|---|---|
| 🎬 دروس مرئية مسجّلة | درس مرئي لكلّ متن، يُمكن مشاهدته في أيّ وقت. |
| 📡 حلقات حيّة دورية | للمناقشة والإلقاء أمام المعلّم. |
| 📝 تمارين وواجبات | لترسيخ المحفوظ وقياس الفهم. |
| 🔄 مراجعات منتظمة | قبل الانتقال إلى المتن التالي. |
| 📄 ملخصات | ملخصات نصّية مرافقة لكلّ متن، تجمع أبرز نقاطه وتيسّر مراجعته بسرعة. |
المسارات الأخرى في المنصة
| المسار | المضمون |
|---|---|
| 📚 مسار الدورات | دوراتٌ مكثفة في كتب معيّنة، بعضها مدرَجٌ في الدراسة المنتظمة وبعضها خارج المنهج الأساسي. |
| 👤 المسار الفردي | برنامجٌ يُحاكي طريقة المحظرة في الدرس الواحد، يختار فيه الطالب الكتاب والوقت وعدد الدروس. |
لمن هذا المستوى
هذا البرنامج موجَّه إلى:
- طلبة العلم المبتدئين الراغبين في تأسيس علميّ شرعي ولغوي متين.
- من له اطلاع متفرّق على هذه المتون ويرغب في إعادة دراستها بطريقة منهجية.
- من تعلّم بطرق غير منتظمة ويرغب في التدرّج وفق منهجٍ متّبَع في المحاظر.
لا يُشترط على الطالب معرفة سابقة بهذه العلوم؛ يكفي أن يكون متمكّنًا من القراءة والكتابة العربيتين، وراغبًا في الحفظ والاستيعاب.
